A.不依賴于人而存在的自然物的多樣性 B.不依人的意識而轉(zhuǎn)移的客觀實在性 C.可為人的意識所反映的可知性 D.依賴于人的意識的派生性
A.倒因為果 B.歪曲了原因和結(jié)果的關(guān)系 C.倒果為因 D.把沒有因果關(guān)系的現(xiàn)象主觀地聯(lián)系在一起